Rể ngoan xuống núi tu thành chính quả - Lý Dục Thần (Cao thủ hạ sơn ta là tiên nhân)

Phía trước, phía sau, bên trái, bên phải, trên đầu, dưới chân đều là một vùng sáng lửng lơ mù mịt.  

Lý Dục Thần bước đi trong đó, không cảm thấy nặng mà cũng không thấy nhẹ, không phân biệt được đông, tây, nam, bắc.  

Đây là một thế giới hỗn loạn, ánh sáng lơ lửng được tạo nên từ kiếm ý, mờ mịt, chỗ nào cũng có.  

Kiếm ý hiện hữu khắp mọi nơi.  

Lý Dục Thần rơi vào trầm tư, phải làm sao để phá vỡ thế giới vô niệm này đây?  

Anh thử vung kiếm, nhưng dù có ngưng tụ được kiếm khí mạnh đến đâu đi nữa thì cũng chỉ chém vào hư không, không dồn lực được. Đó là vì đây là thế giới vô niệm, ngay cả một suy nghĩ cũng chẳng có nên không có mục tiêu nào để vung kiếm cả.  

Xung quanh tuy có kiếm khí nhưng chúng lại mờ mịt mong manh, không thể nắm bắt, giống như sự mơ hồ của đạo vậy.  

Nhưng anh biết, chỉ cần anh lơ là dù chỉ một chút, những kiếm ý này sẽ giết chết anh bất cứ lúc nào.  

Anh thử lại giống như lúc nãy, học theo Mitarai Jange, dùng kiếm ý Huyền Minh để tái tạo thế giới.  

Nhưng lần này, không có ai rút kiếm tấn công. Không có người tấn công, anh cũng không có cách nào phòng thủ, chẳng khác nào vẽ ra một cái nhà tù rồi tự giam mình trong đó cả.  

Nếu cứ tiếp tục như vậy thì không cần Mitarai Jange vung kiếm, anh cũng sẽ bị nhốt chết trong thế giới vô niệm của chính mình.  

Lúc này đây, Lý Dục Thần chỉ có thể lặng lẽ chờ đợi, đợi Mitarai Jange vung kiếm.  

Chỉ cần ông ta vung kiếm, ắt sẽ có suy nghĩ, anh có thể tìm ra sơ hở ngay lập tức hoặc là dùng sức mạnh đối kháng, phân cao thấp bằng kiếm khí.  

Vũ khí lợi hại nhất của đao Vô Niệm của Mitarai Jange chính là ở cảnh giới.  

Ông ta đã vượt qua những hạn chế của tu luyện truyền thống, lấy chính mình làm đạo, sáng tạo nên một thế giới riêng, loại bỏ mọi quy tắc của Thiên Đạo ra khỏi thế giới của mình.  

Từ đó, Lý Dục Thần cũng có được sự giác ngộ.  

Vô niệm chính là vô đạo!  

Chỉ có điều  pháp lực của Mitarai Jange vẫn chưa đủ để áp chế hoàn toàn Lý Dục Thần. Dù sao ông ta cũng chỉ mới tu luyện hơn trăm năm, đã vậy ông ta còn ở Đông Doanh, nơi không có thầy giỏi chỉ dẫn, xung quanh chỉ có một đám võ sĩ cố chấp.  

Khi đánh nhau bằng kiếm khí, Lý Dục Thần sẽ không thua.  

Nhưng nếu nói về cảnh giới thì nó lại chênh lệch quá lớn. Những điều Lý Dục Thần vừa mới ngộ ra này, đối phương đã thử nghiệm từ trăm năm trước rồi, ít nhất cũng là năm mươi năm trước, kiếm pháp của đao Vô Niệm đã thành hình.  

Lý Dục Thần chờ rất lâu nhưng vẫn không thấy Mitarai Jange vung kiếm.  

Điều này thật rắc rối. Nếu đối phương không vung kiếm, anh cũng không thể phá kiếm.  

Trong thế giới vô niệm, quy tắc Thiên Đạo mất hết hiệu lực, thời gian và không gian đều không tồn tại. Anh cứ chờ đợi trong vô vọng, bị giam cầm trong đó, còn đối phương thì không chịu suy nghĩ gì, kim giây trên đồng hồ cũng không nhích được một nấc nào.  

Mà Lý Dục Thần phải luôn luôn cảnh giác, đối diện với kiếm ý có mặt ở khắp nơi như này, không thể lơ là dù chỉ một chút.  

Cứ như vậy, thắng hay bại, gần như đã định.  

...  

Mà vào ngay lúc này, ở bên ngoài thế giới vô niệm, rất nhiều người xông vào Chiêu Hồn Xã.  

Ngoài một số binh sĩ mặc đồ đen, bước chân chỉnh tề, rõ ràng cho thấy họ đã được huấn luyện bài bản, còn có nhiều người mặc võ phục, chính là những người ở võ quán Đông Doanh lúc nãy không cản được Lý Dục Thần cũng đang đứng trong đó.  

Họ lao vào điện Phụng An, nhìn thấy Mitarai Jange và Lý Dục Thần đang đứng đối diện nhau, bất động, trông như hai bức tượng sáp.  

Mọi người không hiểu chuyện gì, nhưng cũng không dám mạo muội quấy rầy, vì danh tiếng của Jange đại nhân ai ai cũng biết.  

Gia tộc Mitarai mang trên mình sứ mệnh bảo vệ đền thờ, không phải là người mà họ có thể vượt quyền.  

Một người đàn ông trung niên mặc áo vest bước ra khỏi đám đông, gương mặt nghiêm nghị lạnh lùng, ánh mắt sắc bén như diều hâu. Khi bước đi, mỗi bước chân ông ta đều rất uy nghiêm và mạnh mẽ, sống lưng thẳng tắp, lúc đứng cùng với các võ sĩ xung quanh, ông ta trong có vẻ hơi lạc lõng.